2021/07/18 文字的力量／李信毅牧師

⇧圖片取自《論壇報》

日期：2021/07/18
題目：文字的力量
經文：耶利米書一1~9節
講道：李信毅牧師

今天是文字事工傳道奉獻主日，教會事工裡面，文字事工一直是一個很重要的工作。聖經本身就是文字事工的一部分，我想每一個在教會長大的基督徒，手上有兩三本不同版本的聖經應該是基本的，有的人甚至更多，大家手上的第一本聖經，可能都是送的，不是朋友送的，就是教會送的。

另外，當有人跟我們說，他對教會有興趣，我們可能也會考慮送一本聖經給他。特別是基甸會，基甸會就是專門送聖經的單位。當然聖經是我們的教會的經典，我們每個禮拜來教會做禮拜，都會讀聖經，我們對上帝，對耶穌，對聖靈的了解，也都是來自聖經，聖經對我們來說不能缺少。而且聖經，就是上帝的話，也是文字。更重要的是，聖經甚至是我們生活的行為參考，更是我們的做人處事的依據。

不管是有人想要了解我們的信仰，還是我們想要傳福音給人，都需要聖經。其實更重要的，就是我們自己要去讀聖經，才能了解上帝的旨意。當然我們可能會覺得聖經不好懂，所以我們就需要有其他的幫助，其他的靈修書籍幫助我們了解聖經，知道聖經想要告訴我們的事情，也幫助我們做一些反省，許多時候，通過讀其他人的故事，反省，幫助我們更接近上帝。文字是很有力量的。

最近教會的鋼琴在整理、調音，我們找到一位調音師傅，這個調音師傅一來，看到我們教會的鋼琴，說這是古早他們公司賣出來的琴，很特別的情況，年輕時公司賣出的鋼琴，現在回頭來整理這台琴，而且調音師傅已經八十幾歲了。

他告訴我，有一位大學的音樂老師，請他寫一本有關調音師的故事，這位大學的音樂教授，請他的助理來幫忙，調音師傅用口述的，助理幫他把口述的內容整理出來，準備出一本有關台灣的調音師傅的書籍。

口述歷史的紀錄很重要，因為有些人知道故事，知道歷史，但是他沒有能力寫出來，所以要通過其他的人幫忙寫出來，寫出來就變成文字，這樣的文字可以保存起來，更可以感動人。

當我們開始在讀耶利米書的時候，我們可以發現耶利米書就是一部口述歷史

耶利米書一1節：這部書是耶利米的語錄。耶利米的父親希勒家是便雅憫境內亞拿突城的一個祭司。

耶利米書一章1節紀錄了耶利米的出生，更說明了耶利米書是一本口述的書。耶利米有一位書記文士巴錄（卅六４），他負責記錄耶利米的話。巴錄需要紀錄耶利米的話其實是有原因的，因為耶利米所領受上帝的話經常直接指出以色列人的罪惡，導致耶利米經常被關起來。

從第一章我們可以看見上帝呼召耶利米的過程。耶利米的家庭是祭司家庭，他的父親是祭司。在猶大王約西亞王的第十三年，上帝向耶利米說話，也就是那時候開始耶利米被呼召。這時候的猶大國在歷史上已經接近滅亡（被擄）了。

上帝對耶利米呼召的話很有意思，一章4-5節

「在我賜生命給你以前，我已經選召了你；你還沒有出生，我就指定你作萬國的先知。」

耶利米就是哪種一出生就註定要服侍上帝的人，他沒有甚麼選擇權，他只能順服。不過耶利米跟絕大部分的人一樣，就是當他真的遇到上帝的呼召臨到他的時候，他說：

我回答：「至高的上主啊，我太年輕；我沒有口才。」

台語聖經翻譯更傳神：

我就講：嗐啊(hāi-ah)！主耶和華啊，你看，我𣍐曉講，因為我是囝仔(gín-ná)。

嗐阿！是許多人面對上帝的呼召最真實的反應，不但是嗐阿！還可能像約拿一樣，先跑再說。許多基督徒口裡常說：如果是上帝的旨意，我願意遵守。但是我們看見這些先知，幾乎每個人都說：嗐阿！

然後開始找理由想要推卸責任。連摩西遇到上帝的呼召都說：4:10 「上主啊，不，請不要差我。我一向沒有口才；你和我講話以後也沒改變。我就是這麼一個笨口笨舌的人。」

如果我們看出埃及記第三章和第四章，我們會發現摩西的口才其實很不錯，他找了許多理由跟上帝說不行，上帝也一一告訴摩西說你的理由我都有解決方案，所以摩西才勉強接下這個重擔。

今天耶利米被呼召，他生長在祭司的家庭，他了解祭司應該要做些甚麼事情。當上帝的話語臨到耶利米時，他馬上了解發生甚麼事情，針對當時國家的情勢，他也了解，要做先知這樣服事是一件不容易的事情。

「嗐阿！」表示耶利米知道責任的重大，表示他知道自己即將面對的工作。

1:09於是上主伸手摸我的嘴唇，對我說：「你看，我把你該說的話放在你口中。

1:10我今天授權給你；你要向萬國萬民做根除、拆毀、破壞、推翻、建立，和栽培的工作。」

上帝用很實際的行動來讓耶利米知道上帝與他同在，這個行動就是伸手摸他的嘴唇。這個動作在先知以賽亞的身上上帝也做過，在以賽亞書六章：

6:5-7我說：「我完了，我慘啦！因為我嘴裡的每一句話都不潔淨；我周圍的人所講的話也一樣不潔淨。況且，我還親眼看見了君王—上主、萬軍的統帥！」於是，有一個六翼天使向我飛來，拿著一把火鉗，夾住祭壇上燃燒著的炭，他把那炭碰我的嘴唇，說：「這塊紅炭碰了你的嘴唇，你的過犯都消除了；你的罪被赦免了。

這樣的支持，讓這些先知有力量（氣力），願意承擔起上帝交付他們的責任，不但不再逃避，還願意承受加諸在身上許多的苦難。

特別是耶利米，在他服事的中後期，他經常被監禁起來，但是上帝的話語還是臨到他，所以他必須通過文士巴錄來記載這些話語，並且由巴錄宣佈出來，這些文字就成為今天我們所讀的耶利米書。

我們現在可以談論這些先知的軟弱與剛強，都是文字記載的果效。耶穌本身也沒有著作，如果不是有人願意將他們對耶穌的一言一行做紀錄，我們就不清楚耶穌的教訓了。

有文字記載，還要能讀懂文字，這是為什麼巴克禮的白話字聖經在早期長老教會那麼重要的原因，因為我們早期的長輩能夠識字的人真的不多，在教會裡可以讀聖經都是因為有白話字，早期的教會公報更是用白話字編寫的，這樣的文字事工，讓我們的信仰可以扎根更深，更深入。

所以我們應該要重視文字的力量，支持教會的文字工作，家的關心、支持與奉獻，一起參與文字事工，讓文字事工可以透過更多元的管道傳播出去。用文字來見證，使人信耶穌是基督，是上帝的兒子，並讓相信的人得到從上帝那裏來的新生命。