2022/08/07 像父親的愛 ／李信毅牧師

 

日期：2022/08/07

題目：像父親的愛

經文：腓利門書一1-25節

講道：李信毅牧師

保羅是一名偉大的福音勇士，我們提過，他在傳福音的道路上並不孤單，他有許多教會支持他，同時也有許多好的同工在關心他並且協助他。保羅並沒有結婚，所以他自己並沒有親生的兒女，他把幾位年輕的同工看成是自己屬靈上的兒子，例如：提摩太和提多，這兩位都是年輕人，而且深得保羅的信任，在他們身上，保羅把他們看成是自己的兒子一般，甚至也關心他們的身體，例如保羅告訴提摩太，可以以喝點酒(提前五23)，也不要自以為年輕，好像不能做什麼，他要提摩太無論在言語、行為、愛心、信心，和純潔各方面，都要作信徒的榜樣。（提前四12） 

對於提多，保羅也提醒他要教導健全的教義，同時自己也要有好行為做眾人的榜樣。（提多書二）在這裡保羅已經開始提到一些有關奴僕與主人的問題了。 阿尼西母之前是腓利門的奴隸，傳統上認為奴隸阿尼西母可能偷了腓利門的錢才會偷跑（門 1:15-16 18-19），他逃到保羅被囚禁的城市（可能是羅馬、以弗所或該撒利亞），在那裡與保羅接觸後真心悔改，相信基督，並且盡力的服事。

這讓保羅非常喜愛他，所以保羅並沒有嫌棄他奴隸的身份，也沒有論斷他偷錢逃跑，反而保羅覺得這時候的阿尼西母已經真正悔改了，所以保羅有他對阿尼西母的計畫，保羅甚至自稱說自己是阿尼西母屬靈的父親。 

保羅勸阿尼西母回主人腓利門那裡去，寫信讓阿尼西母帶去給腓利門，希望腓利門可以饒恕阿尼西母，並將之當成弟兄來對待。 

從腓利門書的經文來看，保羅與腓利門有很好的關係。保羅為他禱告，常常因他的作為感謝上帝。有許多信徒都從他得到幫助，因為他對所有的信徒都有愛心。腓利門這樣的作為，給保羅很大的鼓勵和喜樂，可能保羅覺得腓利門是一位有真正信仰的基督徒。如果我們可以帶領一個人信耶穌，同時他的表現，讓我們肯定信仰真的有進入他的心中，我想我們也會很高興。

我們可能會覺得，如果腓利門真的很有錢的話，應該不會太重視金錢。要不然他不會那麼慷慨去幫助教會的弟兄姊妹，但是根據一些對有錢人的研究其實不是這樣。一位社會心理學家保羅‧皮福（Paul Piff）在演講中指出：「人財富增多後，變得比較沒有同情心，而且覺得應該得更多，更重視自身利益。」

皮福與他的團隊研究發現，有錢人容易把貪心和自私的行為合理化，不但減少對社會有利的行為，當他們覺得有需要時，還可能做出欺騙或觸法的行為。 當我們觀察現在社會上許多大型的企業，有些真的有這樣的現象。還記得頂新油品事件嗎？最近頂新跟一些企業和解了，和解金1.7億元。而頂新的老闆還是虔誠的佛教徒。

但這卻不是腓利門所表現出來的行為，他富有，但他卻不是那些僅僅為自己財富而活的人。腓利門待人慷慨、樂於分享，在會眾中表達出對主耶穌的信心，都顯出他配得成為當時教會最倚重的屬靈領袖之一。腓利門雖然擁有較他人富裕的環境，但他真正的富有，卻表露在那待人無私、願意分享的心。因著他所做的，促成教會弟兄姊妹間合一的團契。

腓利門雖然擁有較他人富裕的環境，但他真正的富有，卻表露在那待人無私、願意分享的心。因著他所做的，促成教會弟兄姊妹間合一的團契。保羅對腓利門提出一個當時候有點困難的請求，因為保羅要為阿尼西母求情。前面有說過阿尼西母是一個逃亡的奴隸，他可能偷錢跑掉了，但是他在遇到保羅之後有一個很重大的改變，他信主了，並且努力的服事。 

在經文中，我們看到保羅看重阿尼西母，甚至看阿尼西母如同他屬靈的孩子。跟提摩太和提多一樣。保羅帶領阿尼西母認識耶穌基督，並且因此改變了阿尼西母的人生，這個時候阿尼西母面對一個很重大的問題，就是他是一個逃跑的奴隸。 主前十八世紀有一部很有名的法典，《漢摩拉比法典》（Code of Hammurabi，約公元前1792～1750年制定），便把奴隸當作財產而非人來處理。奴隸若被殺，主人關心的僅是損失的賠償。 

我們無從得知，阿尼西母是否從小長於腓利門的家，名字是否為腓利門所取？但從阿尼西母這名原文「有益、有用」來看，便十足代表了取名者（奴隸的主人）實用主義的心態。然而，一個逃走的奴隸，顯然對主人而言名不符實，當時他無法讓腓利門得著任何「用處」。 因此當保羅寫著：「從前他對於你沒有什麼用處，現在他對你、對我都有用處。」（11節）伊前無利益你，現今就做你我ê利益；這話聽在腓利門耳中，一定別有滋味。被囚的保羅所寫的，當時教會必視為權威，此時他寫下的字句都可視為遺書。但他卻寧可憑愛心懇求，不靠權威命令。

奴隸阿尼西母逃到羅馬，竟成了保羅屬靈的兒子，如今他回來見腓利門，保羅請腓利門一定要用屬靈的眼光看他，因為他的價值才正要開始展現。若依當時法律，主人可任意處置逃走的奴隸，甚至鞭打至死，旁人都無法插手。因此，阿尼西母在回去的路上，必然帶著忐忑不安的心情，或許也曾心生再度逃跑的想法。然而，阿尼西母勇敢回去面對，也因此今天我們才能讀到這封信。 我們承認，人性常是污穢與惡毒的；然而，保羅與阿尼西母的選擇，在世人眼中或許是天真與笨拙的，但他們選擇相信，不是逃避；選擇放手，讓上帝來決定。這正是信仰者的功課。

保羅在信中，不說阿尼西謀是「逃走」，而說他「暫時離開」（15節），更提到他是「親愛的弟兄」。我想這表現出保羅對阿尼西母的疼愛。我們看到保羅好像一個疼愛孩子的父親一樣，替阿尼西母找藉口，淡化阿尼西母原本不對的行為。我們誠實面對的話，保羅的藉口其實不好，但是我們也可以看出來保羅真的像父親一樣疼愛阿尼西母。

今天是父親節，我們看到保羅和阿尼西母、提摩太和提多的關係。我在想，身為父親的人，對於自己的孩子是用屬世的父親的身份來對待他們呢？還是用屬靈的父親的身份來對待他們？今天我們要如何用一個屬靈的父親的身份來教導和對待我們的孩子，實在需要有從上帝來的智慧和上帝的幫助。我們要謙卑學習成為子女屬靈上的父親，而不是單單做一個屬世的父親。願主成就。