2022/10/09 不管你是誰，繼續努力吧！ ／王博賢傳道

 

日期：2022/10/09

題目：不管你是誰，繼續努力吧！

經文：路加福書十七11~19節

講道：王博賢傳道

今天這段經文常常被人拿來講主耶穌說：「那九個在那裡？」此句表示十分之九之人不能感恩，僅有少部分之人能向主感恩。我不敢說這些教導不對，但，這真的是路加福音的重點嗎？

四福音中只有路加記載了今天這個神跡。此時耶穌完成正經過撒瑪利亞要回猶大地區，完成最後的傳道事工。至於今天這小村子叫什麼名字，我們不知道，因為聖經沒有記載。這群人有名字嗎？好像沒有名字。一開始只說在那裡有十個長大麻瘋的人。 

痲瘋病，在耶穌時代被看為會傳染且是不治之病，這十個人長了大痳瘋，真是生不如死，按照摩西的律法他們要從群眾中隔離出來。各位試想，失去健康，又得與別人完全隔絕，這是多絕望的境地。因此，從這裡可以稍微看出這個村子可能的狀況，完全絕望，沒有了生氣。在意想不到時，耶穌經過那村子。

他們為什麼會乞求耶穌「可憐」他們，或許是耶穌曾醫治好一位全身長有痲瘋的病患的事（路5：12-16）轟動了猶大地區。經文說有十個痲瘋病人迎面而來，痲瘋病患決定來找耶穌，但律法所限他們不能跑近前去，否則很可能會被群眾中的人拿石頭丟打他們。他們遠遠地站著，13高聲說：「耶穌，老師啊，可憐我們吧！」

他們或許期待耶穌要做些什麼，像舊約列王記的乃幔將軍被先知以利沙以在約但河洗七次澡給治好，或像之前那個痲瘋病人只簡單的一句話說「我肯，你潔淨吧」就治好那個痲瘋病患！但這次耶穌更加省心，14……看見，就對他們說：「你們去，把身體給祭司檢查。」耶穌甚至沒有說「你潔淨了」(5:12)，而是直接說「身體給祭司檢查。」在猶太社會中，若痲瘋得醫治要去給祭司察看，他就可以獻祭，就在眾人面前有了見證 (利十四2~20)。

耶穌這個命令一下，他們就服從耶穌的話語。傳統上都說這是「信心的考驗」，在回去的路上病得醫治，表明他們對耶穌的能力有信心，他們成功通過了考試！不過15其中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀給上帝，16又俯伏在耶穌腳前感謝他。這人是撒瑪利亞人。

原來這十個人中有一個是撒瑪利亞人啊！撒瑪利亞人是猶太人所看不起的外族人，卻只有這外族的撒瑪利亞人回來感謝祂，路加福音強調這個人乃是撒馬利亞人。這是非比尋常的記錄，因為撒馬利亞人乃是猶太人瞧不起的族群，認為他們是被上帝遺棄的子民，根本就不屑與他們來往。更諷刺的是今天這個撒瑪利亞人這樣做，因未得祭司查驗之前可以說是犯法，但他不管那些形式上約束，而禁不住地把內心的感謝獻在耶穌的腳前。

這段記事瞬間把聚光燈打在這個人身上。我們重新再看一次這個故事中的蹊蹺：

本來猶太人和撒瑪利亞人並不來往(約4:4)，然而……怎麼會耶穌12…進入一個村子，有十個痲瘋病人迎面而來？他們根本不可能同住，他們卻一起在一個村子中，這個描寫真的很諷刺，他們是因為同病，同樣被「健康」的人排擠，因為患同樣的病而彼此分擔不幸，才住在一起。而出來喊叫耶穌時其中有一個人，必不敢大聲喊，那人就是撒瑪利亞人。這個猶太人的先知與我何干？他會拯救我這個外邦人嗎？

但當他經歷耶穌的奇妙工作之時，只有他發現這個人真的是上帝！耶穌這個時候的反應大家不覺得很有趣嗎？ 17耶穌回答說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？18除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀給上帝嗎？」你們覺得他的情緒是什麼？訝異？生氣？難過？耶穌彷彿說了一句：「怎麼只有你回來？」

那未回來的是自命為聖潔的九個猶太人，堅信與上帝之間有特別緊密立約關係的猶太人，卻認不出是他們期待的彌賽亞讓他們得到潔淨，這豈不是很諷刺嗎？怎麼是一個被我們所排斥的覺得污穢人反倒真的認出耶穌的身份呢？過去基督教都在說這九個人都沒有因所蒙的恩典感恩，暴露出他們不完全的信仰(15-18)。前者是肉體的醫治，後者還得到靈魂的醫治。我覺得這說法都有點可惜，那九個猶太人那麼的愚昧，他們只是做好自己該做的事，他們多要恢復他們跟原本社群的關係。我們不需要苛責他們，來展現我們是「基督徒」的優越。

那撒瑪利亞人或許聽到耶穌說「去把身體給祭司察看」時還跟著九個猶太人出去，但他發現，他們的祭司不是他的祭司。我們的病都好了，現在我跟他們還會是朋友嗎？ 我們跟猶太人不都在期待救主嗎？我這不就遇到了嗎？我……已經好了！這怎麼可能！我相信他意識到這點時，應該是痛哭流涕，15……就回來大聲歸榮耀給上帝，接下來就是剛剛一直在說的故事了！耶穌所說的不難看出他的失望，那些聖潔公義的選民沒有認出他來，反倒是這個被排斥的撒瑪利亞人看出來了！ 19於是他對那人說：「起來，走吧，你的信救了你！」那個「起來」在原文中不只是站起身的意思，更是復活的意思！如果我是耶穌，我可能還會再說一句：「你回來就好了！」你不只病得救，靈魂更是甦醒！

這段經文的力量或許不在告訴我們要感恩！如果是如此，這段經文變成了道德教訓，如果這段經文是講感恩，何必要特別說是一位撒瑪利亞人回來，而不是十人中只有一個人回來就好。這或許更是經文的力量所在！這個撒瑪利亞人沒有在聖經留下名字，也應該沒有繼續在聖經中出現了，我們不知道他是誰，但我相信他從那刻起生命改變了！他遇見了耶穌他的生命完全的轉變！他原本受綑綁的生命得到完全的自由！他得以堅定的在未來的生活中「起來，走吧！」

你、我都可以是這個沒有名字的撒瑪利亞人，都曾經在無助的絕境當中，都曾經抱持希望。我們都要跟追尋某些大家以為是對的價值，提出證明，自己才是個對於世界無害的人，才是大家中的一份子，我們才會覺得安全自在。但在聖靈的光照下我們會幡然醒悟！原來那個我們追求的主就在身邊，他的恩典如此的自在，他的赦免與救贖沒有任何代價，轉身向他如此的簡單。

他會對著我們說：起來，走吧！不管你是誰，繼續努力生活下去吧！我們已得到救贖，全人已經得到醫治，接下來是我們的事了，要活出被更新的生命，如同大痲瘋得醫治後的全新生命！要努力在上帝面前作一個經得起考驗、問心無愧的工人，正確地用生命活出真理的信息。