2023/09/17 竟然互In及阮平／陳思豪牧師
耶穌有關天國的比喻中，馬太福音廿章這裡的「葡萄園工人」是非常麻煩解釋的比喻之一，其難度不亞於路加福音十六章「不義的管家」那則比喻。都是似乎讀得懂卻又令人不太平安的比喻。
馬太福音廿章「葡萄園工人」的比喻，內容清楚流暢，意思也很清晰明白：主人在不同時間找了五批工人去他的葡萄園做工，最早那批（估計是清晨六點）講好了一天一個銀幣的工資（當時算優渥的一天工資）。後面四批分別是九點、十二點、下午三點和五點去園裡做工。結果在發工資的時候，所有的人都一樣得到一個銀幣的工資。
這時候，最早入園工作的工人不高興了，他們勞累12個小時辛勤工作，居然和最後入園只工作1個小時的工人一樣，獲得一個銀幣的工資！很顯然的，他們認為極不公平，這是不同工卻同酬。
在比喻中，葡萄園主人的解釋卻是合理的，「朋友啊，我呣是無公道款待你，你豈呣是及我約一錢銀嗎？」、「我欲互此個路尾的及你平。用我的物行我所愛豈 做得？」意思是，一天一個銀幣是我們事先講好的，所以我對待你並沒有不公道。我要給那些後來的工人一樣多的工錢，那是我的自由啊！
葡萄園主人的主張並沒有錯，但是這樣做確實是讓人感到不公平。為什麼不同工卻可以同酬呢？耶穌講這個比喻是要教導人什麼？要表明天國是這樣「不同工卻同酬」嗎？這位上帝就是這麼任性嗎？反正祂是上帝，祂想怎麼做就怎麼做，就是這樣嗎？
誠然，上帝有祂其主權任意施慈愛，不需要向人交代理由和原因。但是這個比喻真的讓人無法理解，且深深感到不公平。這個比喻會讓我們現代讀者感到「不公平」，很可能是來自「時代差異」的因素。
耶穌比喻中的工人，是一種臨時零工；每天清晨就在市場上等待工作的機會。臨時工是不保證每天都能找到工作的。很可能有人站了好幾天、好幾個禮拜都沒有被雇聘去工作，那等於就完全沒有收入。所以，臨時工能夠被聘請到去工作，本身就是一個恩典。
耶穌這個比喻，有一個認知上的提醒，當蒙恩的人開始在計較所承受的恩典不公平的時候，恩典就被摧毀了，而所追求的公平，其實也不是真公平。
我們活在此世，其實是蒙恩的人。如果無法覺察到所承受的恩典，卻糾結計較我們以為的「公平」，那我們正是在以公平摧毀恩典。
現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且上帝使已過的事重新再來。其實，我相信許多事情我們都可在歷史當中發現。當我們讀舊約，看見上帝對以色列人的憐憫，雖然以色列人常常背離上帝，做不好的事情，但只要他們願意悔改回到上帝面前，上帝仍然接納他們。
我們真的覺得自己從來沒有背離上帝嗎？或許，我們沒有改信別的神，或去做上帝不喜悅的事。但我們是否曾懷疑上帝不會垂聽禱告，因此，用自己的方法去解決問題，甚至走在上帝前面？我們的困難或許不是真正想要違背上帝的意思，但因為不明白上帝的心意，以至於裹足不前，或是憑自己的意思去做事。
上帝造萬物，各按其時成為美好，這不只是說到被造的萬物，也包含萬「務」，也就是我們想要為主做的事情，我們是否有足夠的耐心來等候呢？我們是否願意更加親近主，好更清楚上帝的旨意呢？或許我們正是上帝要完成作品當中一個重要的器皿呢！
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