2022/05/29 我屬基督 /李信毅牧師

 


日期:2022/05/29
題目:我屬基督
經文:以弗所書二11~22節
講道:李信毅牧師

因為烏俄戰爭,國家安全是最近常常談到的主題之一,我們常常聽到的維持現狀,並沒有因為這似乎是主流民意成為一個定論,或讓台灣這塊土地被世界承認有我們自己的主權。最重要的是,國家定位如果沒有清楚,我們在這裡所從事的一切活動,都會變的好像沒有保障。

今天如果我們是一個大家都承認的國家,我們在國際上有地位,我們才可以受到保障和支持。今天台灣的地位一直沒有定論,那就表示這塊土地和這塊土地上的人不清楚屬誰的,所以誰都可以欺負你,誰都可以不甩你,誰都可以併吞你。這是為什麼長老教會的牧者前輩,寧可先把遺書寫好,也要發表國是聲明、人權宣言,希望建立一個新而獨立的國家的原因。

今天台灣受到國際的重視,是因為我們的防疫做的很好,讓世界各國看到我們防疫的實力以外,也因為我們剛好位在自由民主國家的前線,也不得不關注我們,因為我們存在,他們才安全,如果我們沒有了這樣的實力和位置,別的國家可能就不管我們了。我們需要成為一個被承認的主體,讓國際社會來支持我們或者保護我們的利益,換句話說,成為一個被承認的國家是我們在這個國際社會上可以得到保護的共同基礎。如同國家是人民生活受到保障的共同基礎,耶穌基督是我們作為一個基督徒共同的信仰基礎,站在這個基礎上,告訴人我是與基督耶穌同一國的,我是耶穌基督的人。

過去,上帝的選民,是指猶太人。割禮就是他們與上帝立約的儀式,這個儀式遠從亞伯拉罕的時代就已經存在(創十七9-14)。保羅在這裡特別指出跟上帝有關係是因為在自己身上動刀,也就是割禮,就會成為上帝的選民。過去非猶太人還沒有跟耶穌基督建立關係的時候,因為沒有受割禮,就跟上帝沒有關係,就不是上帝的選民,被看成是外人,也就沒有得救的盼望。這是耶穌還沒有來之前的景況,因為外邦人不認識上帝,也沒有受割禮,所以跟上帝沒有關係。

那麼外邦人的恩典是甚麼?就是耶穌基督,因為過去跟上帝沒有關係,現在藉著耶穌基督,跟上帝有了關係。我們可以注意到,保羅很重視基督的死和復活,這是啟動對這個世界所有人的救恩的關鍵。耶穌基督是我們作為一個基督徒共同的信仰基礎,站在這個基礎上,告訴人我是與基督耶穌同一國的,我是耶穌基督的人。

我們常常說,我是屬基督的,為什麼我是屬基督的?從哪裡證明?古早的猶太人,他們是用割禮來宣告他們是屬上帝的人。如果一個人沒有經過割禮,他就不是上帝的選民,他們也用這樣來區分上帝的選民與所謂的外邦人。

而今天我們聚集在這裡,我們說我們是上帝的兒女,我相信也有特別的原因,這個原因不是因為我們自己做的多好,或者我跟別人比較不一樣,或者我比較優秀,都不是,而是出於上帝的憐憫。在上帝眼中,我們都是罪人。

雖然我們可能會說罪也分大罪小罪,也分嚴重不嚴重。沒錯,對我們自己的判斷是有這樣的分別。但是對聖潔的上帝,他的要求是每個人都要純潔無瑕疵,他要求每個人都像一張完美的白布,我怎能說,上帝我這塊布只染十分之一,他那塊布染了一半,所以上帝可以接受我不能接受他。

我想說的是不管如何,如果不是上帝的揀選與恩典,我們對上帝來說都是無用的布,如果不是基督的救贖,我們每個人不管你犯的罪多小多輕,都不能面對上帝,都不能得救。

也由於是上帝的揀選,所以我們不講功德,不談修練,我們做好事,作對的事是因為上帝喜歡我們做這些事,而不是要通過這些事,來交換上帝的救贖。

聖經說的很清楚,以弗所書2:8你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的;2:9也不是出於行為,免得有人自誇。2:10我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。一般的宗教,是用行善來贖罪,但是基督徒是先得到赦罪,才自願行善。

所以,我們得救是出於上帝的「恩典」,上帝的恩典是什麼?很清楚,上帝的恩典就是他的獨生子耶穌基督,因為他為我們死在十字架上,流血洗清我們的罪,讓每一個承認耶穌基督是救主的人,都是得救的人,每個承認耶穌基督是生命的救主的人,都是跟隨基督的人,既然我們是跟隨基督的人,那麼基督所吩咐我們應該做的事情,就是我們應該要去做的。

以弗所書1:23說「教會是基督的身體」。所以教會是基督在地上的代表。教會又是由我們每個人組成的,所以我們每個人是基督在世上的代表,我們每個人在地上整體的表現成為教會整體的表現,我們如果表現不好,教會的表現就不好,基督的名就會受損,但是如果我們的表現的好,教會的表現就好,基督的名就得到榮耀。

過去猶太人是瞧不起外邦人的。即使自己的國家衰弱,甚至被擄成為別人的奴隸也是一樣。這是一種屬靈的驕傲,不管如何我猶太人都是高你們外邦人一等,因為我們是上帝的選民,我們擁有上帝的律法,你們沒有上帝的律法,也不是上帝的選民。這樣的觀念,自然的築起一到高牆,特別在舊約時代,更是強調聖潔,不可與外族通婚,我們可以知道這是多麼高的一座牆。

耶穌基督來是要破除這道高牆,過去是除了猶太人可以在牆內享受救恩,其他的人只能在牆外。但現在耶穌基督終止了猶太法律的誡命規條,也就是打破了這道高牆,讓所有的人都可以進到牆內。打破這道高牆的工具就是十字架,更重要的是人們不再用法律規條來審視一個人,遵守多少法條不再是一個人會不會得救的憑據,十字架成為一個溝通的工具,也成為一個和睦的工具,使猶太人與外邦人從耶穌基督的死彼此和睦,一起建立跟上帝和睦的關係。

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