2023/01/22 兔顯捷才啟新程／李信毅牧師

日期：2023/01/22

題目：兔顯捷才啟新程 經文：創世記二十14~18節 講道：李信毅牧師

大家新年快樂。今年是兔年，我們對兔子的印象大概是狡兔三窟和龜兔賽跑。狡兔三窟其實應該是獵人對兔子的感覺，但是對兔子來說，可能三窟還不夠，應該要多幾窟才有更多活命的可能。

另外龜兔賽跑，警告我們不要因為有比別人更好的能力就驕傲，甚至放鬆。很有可能會因為這樣就敗給別人了。但是龜兔賽跑如果改比游泳，贏得就是兔子了，因為烏龜也驕傲吧！但是我一直都在想，龜兔為什麼要比賽？人跟馬不會一起賽跑吧，因為沒有什麼意義阿！比較也要看比的是什麼。其實龜兔賽跑給我們的提醒，除了不要驕傲以外，也在告訴我們不要以己之短，去跟別人的長處比較。肯定自己，認同自己比較重要。上帝創造我們，不是要我們互相比較的，而是要我發揮自己的長處，使這個世界更美好的。

照過去的慣例，今年跟大家談一談聖經的兔子。聖經裏只有舊約裏有提到兔子，最清楚就是申命記十四章7節：但那只有腳蹄分瓣，或只是反芻的動物，就不可吃。駱駝、兔子、貛，是不潔淨的動物，都不可吃；因為牠們雖然反芻，腳蹄卻沒有分瓣。總是hiahê翻草ê，á是拆蹄ê，ê中間，lín m̄-thang食ê，就是chiahê；駱駝、兔、sa-hoan，因為伊是翻草，無分蹄，對tī lín是無清氣。

我遇過家裡養兔子的，味道也是有點重。有養過兔子的人，大概我們也很少會去看兔子的腳有沒有蹄。養在家裡的兔子就是我們平常養的家兔。顏色其實也很多種，不是只有白色的。不過我在讀藥專的時候，解剖過兔子，沒有感覺到有蹄。但是另外有一種蹄兔，它是有蹄的。這種蹄兔常生活在曠野，其實它是大象的親戚，大小差很多。

聖經裡面提到的不潔淨的動物，比較多是在禮儀上不潔淨。禮儀上不潔淨是什麼意思？代表上帝不會接納用些動物來獻祭，甚至這些污穢的動物，上帝也不要人去吃它。不過我們也從這裡看見上帝創造真的是特別的。他沒有考慮潔不潔淨，潔淨的才創造，不潔淨的就不創造。上帝考慮的的是生物的多樣性，夠多的物種，才能讓生態圈平衡。即使是不潔淨的生物，上帝仍然看這些動物是好的，大洪水的時候，仍然沒有忘記要拯救這些動物。

人好像越吃越雜，什麼都吃，二十幾年前的SARS，帶原的動物就有蝙蝠和獾（聖經中的沙番），都是不潔淨的動物。影響我們最大的武漢肺炎，宿主跟蝙蝠和穿山甲有關。但是武漢肺炎的起源還有很大的爭議，因為第一個疑問就是病毒是不是人工製造的。我相信這在當時禁止人們吃不潔淨的動物是有衛生和疾病上的考量的，但是現在，我們的衛生觀念已經有很大的進步，所以，有些動物我們也開始在吃，例如豬肉，也成為我們主要的食物來源。但是這跟什麼都吃是不一樣的。

新年讀舊約其實有意思，舊約讓我們看到上帝通過律法的規定來保護和影響人的生活。有時候，我們覺得好像沒有科學根據的事情，漸漸的我們發現原來都有一些用意。新年期間，我們仍然一起讀創世記。今天是亞伯拉罕許多故事中的一個。我們曾說過，亞伯拉罕不是因為他的道德神聖無缺，被上帝稱為義人。亞伯拉罕是因為他信上帝，被上帝稱為義人。離開故鄉是離開舒適圈，離開舒適圈就是一種冒險，就會有恐懼。如果不離開舒適圈，我們就這樣就好，那麼，也不會有甚麼新的開始。

離開舒適圈，也許心中會有恐懼，因為前途是一種未知。對於已知，我們不害怕，因為我們已經知道如何應對，同時也可能已經很熟練了。所以我們很不想離開舒適圈，這個感覺是我們其實並不想更新自己。

我很喜歡我們的松年團契，因為他們喜歡學新的聖詩，只有願意學新的東西，才能開闊我們的生命，使我們的生命更豐富。如果我們覺得這樣就好，其實也不是不可以，就好像亞伯拉罕不離開家鄉其實也不是不可以，但是他就會失去上帝對他的祝福。

創世記20章的敘述主線，再次回到亞伯拉罕。此時，亞伯拉罕移居到基拉耳，如同之前面對埃及王一樣，他仍對外聲稱莎拉是他的妹妹，因此基拉耳王亞比米勒派人把莎拉接去。與創世記12章10～20節所述的狀況不同的是，上帝這次很快干預了，祂在夢中警告亞比米勒，要他把莎拉歸還亞伯拉罕。我們在此看到亞比米勒對上帝的辯解，宣稱他不知道莎拉是亞伯拉罕的妻子，因為亞伯拉罕表明莎拉是他的妹妹，況且他也未曾親近莎拉。但這並不能為亞比米勒脫罪，因為他沒有按正式婚嫁程序就把莎拉帶走。為此，亞比米勒還是受到懲罰，上帝使亞比米勒和他的后妃都不能生育。

亞比米勒很快召來亞伯拉罕，進行兩人的談判。亞比米勒劈頭就責問亞伯拉罕為何欺騙他、陷他於不義，害他受到上帝懲罰。亞伯拉罕為自己辯解，是因為擔心這地方的人不敬畏上帝，可能會為了奪走他的妻子而殺了他；況且，他和莎拉是同父異母的兄妹，因此當他們離開故鄉時，他就一路宣稱莎拉是他的妹妹，以免遭害。這個原因也為創世記12章的類似情形，提供了說明。

因著上帝的介入，亞比米勒發現亞伯拉罕信奉的神有極大能力，轉而討好亞伯拉罕，送他許多牛羊和奴隸，又應許他可以在自己管轄的區域任意選擇居住地，同時還拿出巨額賠償，以證明莎拉是清白的。亞伯拉罕也為亞比米勒祈禱，使他與他的后妃恢復生育能力。（每日新眼光）

我們常常說人是軟弱的，在亞伯拉罕身上也可以看見，基耳拉王亞比米勒的事件，是第二次發生的。在埃及有過經驗，但是亞伯拉罕並沒有用新的方法來避免，反而同樣的事情又發生一次。這也告訴我們，舊的習慣是如何在影響我們的決定。

今年對我們來說，是疫情後的一個全新的開始，各種管制會漸漸解除，不會再管制，過年後口罩不需要再戴也是一個趨勢。這個新年開啟一個新的旅程，希望我們都能夠把握住。